Blog Kami

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Alhamdulillah, kita memuji Allah سبحانه وتعالى atas segala nikmat dan karunia-Nya. Salawat dan salam semoga dianugerahkan Allah سبحانه وتعالى kepada Nabi kita Muhammad صلى الله عليه وسلم. Kita lanjutkan kajian kita dari Hadis Arbain Nawawiyah, yaitu Hadis ke-32: Tidak Boleh Memberikan Mudarat (Sengaja ataupun Tidak). Hadis ke-32: Larangan Menimbulkan Kerugian dan Kewajiban […]

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ – وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى – قَالُوا أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَىٰ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ لَا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ. (Dengan sanadnya kepada Abu Hurairah radhiyallahu ta’ala ‘anhu, bahwasanya Nabi ﷺ bersabda: […]

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Alhamdulillah, kita selalu memuji dan memuji Allah سبحانه وتعالى atas segala nikmat dan karunia yang Allah limpahkan. Salawat dan salam semoga dianugerahkan Allah سبحانه وتعالى kepada Nabi kita Muhammad صلى الله عليه وسلم. Kita akan membahas Hadis Arbain ke-28: Wasiat Nabi untuk Bertakwa dan Mendengar serta Taat kepada Pemimpin. Hadis ke-28: Wasiat […]

Hadits Pertama: Nabi ﷺ sebagai Pembagi (Qasim) Dalam sebuah riwayat dari Abu Bakar disebutkan:وَلَا تَكْتَنُوا – Janganlah kalian membuat gelar kunyah. Diriwayatkan dari Abu Quraib Muhammad ibnu Ala, ia berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Muawiyah dari al-A’masy dengan sanad yang sama, dan ia (Nabi ﷺ) bersabda: إِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ Sesungguhnya aku hanyalah […]

Hadits Pertama: Nama yang Paling Dicintai Allah Diriwayatkan dari Nafi’, dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَـٰنِInna aḥabba asmāʾikum ilallāhi ʿAbdullāhi wa ʿAbdurraḥmān (Sesungguhnya nama kalian yang paling dicintai oleh Allah adalah Abdullah dan Abdurrahman). Penjelasan Keutamaan Nama Abdullah dan Abdurrahman […]

Mari kita telaah keterangan para ulama mengenai hadits ini. Imam An-Nawawi menyebutkan: اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي هَٰذِهِ الْمَسْأَلَةِ عَلَىٰ مَذَاهِبَ كَثِيرَةٍPara ulama berbeda pendapat dalam masalah ini dalam banyak pandangan/mazhab). Al-Qadhi Iyadh dan ulama lainnya وَجَمَعَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ (wa jamaʿa al-Qāḍī wa ghayruhū) berusaha mengumpulkan berbagai perbedaan pendapat ini. Berikut adalah beberapa pandangan ulama tersebut: Kesimpulannya, […]

اللَّهُمَّ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ اللَّهُمَّ عَلِّمْنَا مَا يَنْفَعُنَا وَانْفَعْنَا بِمَا عَلَّمْتَنَا وَزِدْنَا عِلْمًا اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا اللَّهُمَّ لَا سَهْلَ إِلَّا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلًا وَأَنْتَ تَجْعَلُ الْحَزَنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلًا Kita lanjutkan penjelasan hadits-hadis yang telah kita baca sebelumnya tentang larangan menyambung rambut […]

سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (8) وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ (9) فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً (10) إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (11) لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ (12) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ […]

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ – وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى – قَالُوا أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَىٰ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ لَا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ. (Dengan sanadnya kepada Abu Hurairah radhiyallahu ta’ala ‘anhu, bahwasanya Nabi ﷺ bersabda: […]

Sebagian dari أَصْحَابِنَا (ulama-ulama mazhab kami, yakni Syafi’iyah) menambahkan: Apabila seseorang menyambung rambutnya dengan rambut manusia, maka hukumnya haram بِلَا خِلَافٍ (tanpa ada perbedaan pendapat). سَوَاءٌ كَانَ شَعْرَ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ (Baik itu rambut laki-laki maupun rambut perempuan), وَمَحْرَمِهَا وَزَوْجِهَا وَغَيْرِهِمَا (baik itu rambut mahramnya, rambut suaminya, atau selain keduanya), بِلَا خِلَافٍ. Alasannya: Pertama, لِعُمُومِ […]